推薦序二  唯有思想更久遠

著名投資專家  但斌

2007年5月9日，我有幸參加了威斯科（Wesco）金融公司的股東大會。我在參會地點的入口處買了一本厚厚的、朋友托帶的《窮查理年鑒》，據說這部借用本杰明?富蘭克林的相似著作名《窮理查年鑒——財富之路》，講述查 理?芒格投資智慧的書，是最值得一讀的投資類讀物。在等候股東大會開始期間，我先請芒格在這本書上簽了名， 在這方面，巴菲特非常講原則，芒格就隨和了很多，“需要（禮儀老師）對他多加培訓”（巴菲特玩笑語），凡是簽名和照相的要求他都一一滿足。

很遺憾，當代最成功、最有資格、最有能力教導投資者的沃倫?巴菲特先生不寫書，這在某種程度上令世人擔 憂其思想和智慧能否流傳。在彼得?林奇的《學以致富》 中有一段文字講述美國最早的百萬富翁伊萊亞斯：“如今 幾乎沒有人知道這個當時全美國最富有的人了?，F在，他的豪宅已經屬于國家公園，并對外開放，供人參觀。但距離他的豪宅幾百尺之遙，就是納撒尼爾?霍索恩所寫小說 《七個尖角的閣樓》的故事發生地?；羲鞫髀暶h揚，而 伊萊亞斯卻默默無聞，這種強烈的對比足以說明，在人類生活中，在教育領域，文學與金融孰輕孰重…… ”

好在與巴菲特的成功密不可分、“能和巴菲特分享價值觀和目標”（本書作者語）、被美國《財富》雜志譽為 “巴菲特化身”的芒格，也許受到作為編輯、作家、立法者、科學家、發明家、外交官、獨立戰爭英雄，同時還是 美國創始人之一的本杰明?富蘭克林推動社會文明發展的 影響，更喜歡通過“復雜的概念和細致的分析”（本書作 者語），教人們如何擁有正確的思考方式、道德準則和商業哲學。這或許可以略微彌補巴菲特不寫書的缺憾。

在帕薩迪納與朋友交流時，有朋友評價：單就思想而言，百年之后查理?芒格也許會比沃倫?巴菲特的影響力 更大（當然，這只是他個人的認識和見解）。芒格這位造 詣深厚的投資大師博覽群書、知識淵博，從某種意義上講 是一位哲學家和思想家，也像一位教育家。巴菲特曾謙虛 地表示：“正是因為芒格對我們的教導，伯克希爾才得以 成為一家更有價值且受人尊敬的公司?！痹?007年5月9日威斯科金融公司的股東大會上，當有人問及“為什么沃倫?巴菲特和他所創造的伯克希爾?哈撒韋取得如此非同尋常的成功”時，你可以從芒格的答疑中感受到他的誠實與高貴：

……這的確達到了一種極致的結果……匯集于同一方向的多種因素造就了巴菲特的成功，這種（通過將專注、 好奇心、堅定不移和自我批評有機地結合起來并應用于一 個多學科知識聚合體而產生的一種臨界狀態）極致出色的效應并不是來自其他任何方面……第一個因素是智力。巴菲特是非常聰明的，但從另一個角度看，他也不可能在盲棋比賽中擊敗所有的對手。所以，巴菲特超越了通常意義 的智力范疇。從他十歲時就意識到這一點并保持至今，從而形成今天的良好效果。通向成功是相當困難的，直到你 能夠在你所強烈感興趣的領域邁出第一步。巴菲特沒有覺得有任何其他領域能替代他對投資的興趣，并且在他非常 年輕時就邁出了第一步。成為善于學習的機器是至關重要的一點：巴菲特是這個地球上最好的學習機器之一……伯克希爾至今的成功經營主要是源于他一個人的頭腦主導。 當然，其他人也做出了一定貢獻，但伯克希爾的成功極大地反映出一個偉大的頭腦所能做出的貢獻……

把伯克希爾至今的成功經營歸于“一個人的頭腦主導”，拋開芒格的謙遜，我們也看到了一種非凡的胸懷和 氣度。這讓人聯想起《巴菲特幕后智囊：查理?芒格傳》中提及的一件小事：當古瑞恩急需一筆錢，自己認為退出K &W股權只值20萬美元時，芒格說“你那份值30萬美元”。 這就是人性的閃光。更多的值得我們思考的內容來自書中  所描述的查理?芒格成長史的細節：如何平衡生活與投資，如何從離世的偉人身上學習，如何進行正確的思考， 如何遵循正確的價值觀，如何理解投資的游戲，如何當大牌在手時下重注，如何對待社會責任和對人類文明事業的奉獻……

進一步思考，我們也許可以認識到伯克希爾為什么會 如此非同尋常。挫敗感和恐懼心，是我們投資生涯和人生 旅途中一定會面臨的最艱難的挑戰，怎樣才能渡過難關？  相比巴菲特一帆風順的生活和財富積累過程，芒格更為艱難、“有些階段甚至可以說是悲劇”的個人生活，或許更 容易引起普通人的共鳴。書中所記錄的芒格在1973—1974 年投資不利時所經歷的一段“非常不愉快的日子”，告訴我們有哪些人或事曾改變過他的想法，又有哪些是他一直堅持、不曾改變過的，而這些也可以變成我們的財富。正 如芒格所言：“你永遠都不應該在面對一些難以置信的悲劇時，因為自己失去信念而讓一個悲劇演變成兩個甚至三個悲劇?！薄叭绻粋€人能牢記‘生命中充滿興衰變遷’這個道理， 一生只進行正確的思考，遵循正確的價值觀，他的一生最終應該發展得很好?！?/span>

2007年5月9日晚，我與一位30年前相識、與芒格過從甚密、也是后來將比亞迪介紹給芒格的朋友暢談，他說： “芒格非常正直、高貴，有類似中國傳統士大夫的精神和 情懷，有機會的話應該將老人的思想在中國傳播……”我知道他真正想說的是什么。在幾千年的歷史長河中，中國傳統知識分子始終認同和堅守“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想，而這種精神追求在今天的商業社會遭遇了前所未有的沖突和挑戰。盡管過去的40多年被普遍認為是中國現代化進程中最成功的時期，但堅持傳統信念抑或接受商業規則一直是一個艱難的選擇，在中國社會也難以找到將二者很好融合的先例。然而，在巴菲特和芒格兩位智者的身上，我們恰恰可以發現這樣一種近乎完美的 融合——通過學習獲取智慧，完全依靠自身修養實現商業成功，堅守理想和信念，遵循道德準則，理性、誠實、樂觀，對社會充滿終極關懷……從這個角度看，了解芒格的生平以及他的思想和精神，對中國投資者乃至所有搜尋自 我定位的國人都是一次不同尋常的歷程，它促使我們探索一個新興的以商業為主導的社會的成功方式，并尋求中國文化靈魂的復興的答案。

2007年威斯科金融公司股東大會問答環節的最后一個 問題是：“如何得到你所希望的？”芒格回答說：“判斷出什么是你不想要的并回避掉它，那你就會得到你所希望的。巴菲特具有和我同樣的本能。我們還未遇到人生中失 望的那一部分，憤怒的人會摧毀許多的人生希望，而陷入這種境況卻是很容易的。問這樣的問題：你怎樣能以最好 的方式得到你想要的？答案是：付出應有的努力并實現你所希望的！除此之外還會有其他方法嗎？”

我想，單單一個股東大會問答環節的問題已足夠我們 學習與思考很久了，更不用說盡敘芒格生平的傳記?！吧杏性S多事遠比錢更重要”（芒格語），付出應有的努力閱讀這本書，也許我們能實現我們所希望得到的！