一、什么是經濟學

研究和應用西方經濟學原理的經濟學家有些只是經濟史家，他們研究歷史上的經濟現象，歸納出結論，形成所謂的理論觀點，由此就算是經濟學家了。這還不算，一旦成為這類經濟學家，他們便開始把現實的經濟現象生搬硬套到他們的理論體系里去分析研究，若發現經濟運行沒有按照他們的模型走，沒有按照他們的理論走，就開始大叫世界末日，似乎離開了他們的所謂經濟學規律，經濟就真的不行了。

西方經濟學經常從現象推導結論，并把結果當成原因，而沒有找到本質原因。有些現象只是結果，看著結果找原因可能找不到，而拿著結果當原因，還認為是客觀規律、是必然，那就大錯特錯了。研究經濟學的方法，應是先找到原因，再推導結果。比如，人怎樣才能吃飽？看到有人吃肉，就說吃肉是規律，并總結出必須吃多少肉才能如何如何飽，實際上食物能填飽肚子才是本質，吃肉可以填飽肚子，吃米飯、吃蔬菜、吃魚也能填飽肚子，不要被“吃肉能吃飽”所迷惑，也不要單純統計肉的數量，重要的是去分析和了解肚子什么時候會餓，餓的程度是多少，不同程度的餓要吃多少食物才能飽。

西方經濟學的分析方法，常把錯誤的觀念當成必然的前提，比如西方經濟學認為經濟的興衰周期是必然的，認為繁榮之后必然蕭條，認為蕭條是不可避免的，然后以這樣的前提去研究經濟學，非要找一切的原因和說辭去對應這個前提，去分析和預測經濟，制定經濟政策，指導經濟活動，當然難有好的結果。由此指導經濟，采取的措施往往是放任自流、引發危機、帶來蕭條，而不是對經濟加強管理，根據經濟發展過程中出現的問題和矛盾，辨證施治、對癥下藥地采取措施，預防危機、維持繁榮。

西方經濟學理論預測經濟經常南轅北撤、啼笑皆非，一次次的出現錯誤，這說明西方經濟學理論用來研究和預測經濟的指標、公式、理論本來就是錯的，如果是對的，那為什么預測的結論經常是錯的呢？

有人師從西方經濟學，骨子里是放任自流市場經濟那一套，他發現中國有產業政策、國有企業規模龐大，于是就開始說中國模式錯了，產業政策無效，未來遲早進入發展陷阱——不符合他們的理論，中國經濟就真的走不下去了？

眾多經濟學家研究日本失去的二十年，從信貸規模到匯率水平，從股市泡沫到房地產泡沫，最后得出結論：中國在2007年就已經相當于日本的1988年，意思是中國的股市和房市要崩潰。如此十年如一日，一個又一個經濟學家叫嚷中國崩潰論，結果卻是中國經濟不斷創下一個又一個奇跡，中國房地產市場每次在有經濟學家預測要崩盤之際都能相對平穩度過、較好發展——憑什么不符合你們的經濟史，就一定要崩潰呢？

發達國家的日本和歐洲及美國一些人，明顯能感受到中國民眾的生活富裕，物質條件不差，但為什么在GDP統計上中美卻有那么大的差距呢？為什么日本的人均GDP遠高于中國，但較多日本人卻感覺生活有時還不如中國人呢？

當代經濟學固然能做出一些解釋，但那就好比在千瘡百孔的破船上加幾個補丁一樣，掩蓋不了日益沒落的西方經濟學的虛弱。妄圖用傳統的西方經濟學解釋中國經濟，無異于刻舟求劍、瞎子摸象。

為什么呢？

因為經濟學根本不是他們所理解的那樣子。

首先，經濟學其實不算是嚴格意義上的科學，而隸屬于哲學、管理學的范疇（如果一定要說它是科學，也是哲學科學），哲學講究辯證，哲學經濟學要有系統思維、辯證思維。因為每個人所處的位置和利益不同，站在不同的角度看經濟問題和研究經濟學得出的結論往往南轅北轍。經濟學是講究高度對立統一、邏輯嚴密、辯證施治的哲學科學。

數學是科學。萬有引力，蘋果掉到地上而不是飛上天，所以物理學是科學。氫和氧結合就是水，試驗無數次結果都一樣，化學也是科學。諸如此類，可試驗、可反復、可證偽、獨一無二的，就是科學。

但經濟學呢？雖然當代理論界將經濟學納入社會科學范疇，但與其說它是社會科學還不如說它是社會學科，是哲學。一切與人的思想和行為有關的學科，都不宜納入科學范疇，以免誤人子弟。

經濟學是一門實用的哲學，辨證施治。是需要腳踏實地解決人類衣食住行用、娛樂、安全等的根本需求的現實學問。凡是說不明白，虛設或假設前提的經濟學，都是在中微觀層面瞎兜圈子。也即他們根本看不清經濟的全貌，只能通過盲人摸象的方式去研究經濟學的某一個分支學科或某一個具體問題。

第二，經濟學的前提不應是假設性，而應是確定性。西方經濟學習慣于給出一些假設前提，比如假設人是理性的，假設所有市場參與者對信息都是快速充分獲取的，假設……這些假設前提本身就有問題，由此進行的推演當然也會有問題。研究經濟學的前提應當是：人有“追求更好”的本性。這不是假設的，而是確定的，是實事求是，是本質。人是自然的人，人有“追求更好”的本性，追求舒適、追求安全、追求長壽、追求繁衍、追求發展、追求……，不能說完全理性也不能說完全感性，人不管理會行“惡”（侵害他人、侵害社會），人只有在規章制度的約束下，才能成為有利于社會發展、有利于他人的人。

第三，經濟學不應是概率論，而應是確定性。有人說經濟學要講概率，任何事情都只能推測而不能確定，不要把雞蛋放在一個籃子里以回避風險，云云。其實這都是有問題的。經濟理論應該有唯一性，經濟政策應該有確定性。它的方法不應是從過去習慣數據去擬合未來，更不是以不切實際、相互矛盾的假設來塘塞。沒有找到合適的理論，沒有制定出合理的經濟政策，那是研究還不夠深、不夠透、不夠正確，還沒有找到最優的解而已。

第四，經濟學不該割裂宏觀和微觀。經濟一學，本就是經世濟民的學科，既有利于社會和國家，又有利于普通百姓。宏觀的經濟政策，勢必影響微觀的企業和個人；企業和個人的行為，又反過來影響到宏觀經濟的發展。所以，人為割裂宏觀經濟學和微觀經濟學，是西方經濟學的缺陷之一。相比之下，早期的政治經濟學也許更能反映經濟學的本質。任何經濟的現象，都與政治相關；大多政治的行為，也都圍繞經濟而展開。政治經濟本是一體，宏觀微觀本是一家。

二、經濟學的目的

如此看來，西方經濟學的漏洞是較多的，比如西方經濟學有幾個假設前提：理性人假設、自我利益最大化假設、信息完全假設、市場出清假設等，但這些假設前提都不是真實的、不是確定的，和現實不相符的。按照西方經濟學的假設前提，經濟學就變成了“動物經濟學”，我們要研究的是“人的經濟學”，“動物經濟學”顯然不能指導和解釋人的經濟世界。

西方經濟學非但不能指導中國經濟，就算用來指導西方經濟也未必行得通。近二十年西方各國經濟停滯不前，與西方經濟學理論沒有突破是有關系的。不能指導經濟發展的經濟學，就是無效的、無用的，甚至對經濟還是有害的。

我們為什么要研究經濟學呢？當然是為了促進經濟發展、解決經濟問題、使經濟平穩/快速/健康/高效的發展。

醫學的目的在于有病治病，對癥下藥，要讓病人重新健康，無病防病，要讓正常人不輕易得病。醫學發展了，攻克疑難雜癥，最后人就不容易得病了、有病也容易治好了，人人都超過百歲。有病，讓病人自己抵抗，自生自滅，這不叫醫學，如果這是醫學，那研究醫學還有什么意義，醫院還有何用？農學的目的在于保持豐產、穩產、高產。在不同的情況下，如何采取恰當的措施，旱了就澆水，澇了就排澇，肥力跟不上就施化肥，長草了就把草除掉，生蟲了就打藥，風刮倒了就扶起來，冬天冷空氣來了、條件不匹配了就搭棚，保證農作物正常生長的條件，照樣冬天結茄子、西紅柿，一年四季蔬菜、水果不斷，不斷地根據具體實際情況采取及時合適的措施，讓農作物保證生長，這叫農學。如果干旱了不澆水，生蟲了不除蟲，長草了不除草，不進行及時有效的管理，讓農作物自己進化，自己提高抵抗干旱、蟲子、雜草的能力，這不叫農學。如果這是農學，那研究農學還有何作用？

研究經濟學目的應是指導經濟如何更快、更好地發展，解決經濟發展過程中的問題，及時發現問題，實事求是，針對性解決問題。同時要借鑒歷史經驗，研究上一次發生問題的根本原因，并找出解決方案，未來如果有同樣的問題，提前把它避免過去。由此促進經濟持續健康地發展，這就是經濟學的意義。

反觀那些所謂的主流經濟學觀點，他們認為經濟出了問題，應該讓市場主體自由競爭、自我調整、自生自滅、自己出清，甚至認為死了也該死，這叫不破不立、推倒重來，這是經濟規律。如按照這種邏輯，生病就該自生自滅，還要醫生干嘛？這顯然是不對的。那研究經濟學的意義何在？出了問題，坐地等死，不是經濟學。如你預測哪年出現危機，然后真的爆發了危機，那也是算命先生而已，因為你沒有解決方案，并且沒有預防方案，因為你認為經濟危機發生了才是規律，企業破產了、樓市崩盤了、工人失業了、經濟蕭條了才符合經濟規律，這不是經濟學。認為經濟周期的大幅波動必然循環，認為經濟危機的傷害必然發生，這不是經濟學。如果病人得了病，醫生讓病人在家坐地等死，不診斷、不對癥下藥進行治療，還美其名曰讓病人自我康復、自我抵抗、自生自滅，說病人多少年時間得一次大病是必然周期，說得了大病沒法治是必然規律，那要醫生干嘛，研究醫學還有何用？經濟學是要解決問題，避免問題，讓經濟持續發展，平滑經濟周期，避免經濟危機，這才是研究經濟學的意義所在。

還有的經濟學家說，經濟從繁榮到蕭條再到繁榮，這是經濟周期，是自然法則，是不可避免的。這樣的觀點也是錯的。自然法則是維持此消彼長的動態平衡，相互制約，在一個完全自然的生態系統中，草多了兔子就多，兔子太多了把草吃沒了，兔子又餓死了，兔子少了，草又多了，如此循環，哪有發展？我們要發展，要打破平衡，有效管理，快速發展。魚塘經過投放魚苗，投放飼料，單位產出量大大提高，而自然狀態下的產量何其低下？如今，就連自然周期都是可以改變的（比如大棚技術使得北方人在冬天也可以吃到新鮮蔬菜了），更何況經濟周期是人參與而出現的？你不能說因為不少駕駛員10年會出一次事故，把它當成規律，把10年當作一個周期，來研究以后的所有駕駛員，并以此推測所有人的車開到10年就必須出事故，這是規律？這是周期？殊不知，事故是駕駛技術差、駕駛不謹慎所致，駕駛員完全是可以提高駕駛技術、注意風險、謹慎駕駛，根據路況、天氣、車流量等，靈活調整車速，及時調節方向，進行安全駕駛。做到不出任何事故是完全可能的——也就是說，如果經濟學有點水平，應該促進經濟長期發展不出問題。

經濟學的作用在于解決問題、預防問題。經濟學是用來指導經濟發展的，有了問題，解決問題，由此指導和保證經濟更好、更快、更平穩地發展，創造更多的財富，提高人民的生活水平，建設強大的國家，這是經濟學的意義所在。我們必須要想明白一個道理，沒有不能解決的問題，只要財富的生產不停，一切問題都不是問題。有問題在發展中解決問題，對癥下藥，藥到病除。一發展，所有的問題自然而然的消除。發展、效率，來自于管理，中國經濟過去三十多年的高速穩定增長，是政府對市場加強管理的結果，沒有管理就沒有效率。放任自流的自由市場經濟的效率是非常低下的，對經濟的傷害是非常嚴重的。

經濟學的目的在于指導經濟健康發展，創造更多財富。評判一個國家經濟好壞的標準，是經濟是否平穩健康快速發展、是否實現了國泰民安。而評判國家強弱的標準，則是財富的多寡。社會創造的財富越多，國家就越強大、社會就越安定、政治就越能清明、民眾生活和精神面貌也就越好，所謂倉廩實而知禮節，就是這個道理。反之，社會財富不足，老百姓衣不遮體、食不果腹，生活都無以為繼，國家就不會富強、人民就不會富有，社會就不會安定。長遠來看，有利于財富（物質財富和精神財富）創造的經濟措施，都是對的；阻礙財富創造的措施，都是錯的。

三、經濟學的使命

所以，經濟學的使命就應該研究經濟本質、提出經濟政策，有效管理經濟，促進經濟的發展?？梢?，經濟學就是研究如何管理經濟的學科。

經濟需要管理，因為只有管理，市場才有效率。

市場的效率來自于管理。

教條地應用西方經濟學，用所謂的規律、周期、自我調整、自生自滅那一套，非但無益，還對經濟有害。比如他們認為水往低處流、人往高處走，一切順應市場規律，讓經濟自己發展、自己糾錯。這哪行呢？

還有人說政府不要干預管理市場，讓市場自己來，因為政府也未必能管好。什么是市場？市場就是整個財富生產和交換的體系。（所謂的農貿市場、股票市場等都只是市場這個體系中具體而微的組成部分。）

市場這個體系的建立，是政府規劃的。

市場這個體系的制度，是政府制定的。

市場這個體系的完善，是政府推進的。

市場這個體系的有效運行，是靠政府監督、指導、組織和調控的。

市場這個體系的效率，是政府管理出來的。

市場這個體系的維護，是靠政府完成的。

中國特色的市場經濟是政府有效管理下的市場經濟。

按照放任自流的自由市場原則，水往低處流，人往高處走，放任自流，自由競爭，自生自滅、自我出清，破壞力是非常之大的，對經濟的傷害是非常嚴重的，是沒有效率沒有出路的。這即跟農民種地的道理一樣。種地的農民都要對他所種的農作物進行管理，沒有農民想把地故意管壞，一定是想往好了管。即便管理措施偶爾有偏差，也會較快調整管理措施。在不斷的調整、糾錯、提高過程中，向著更好的方向發展。管總比不管好，水平高的人，管理得當，畝產會很高；水平差一點雖然產量低，但橫豎都比讓莊稼自生自滅要好得多——自然生長，不經過管理，自己抗旱、抗澇、抗蟲、抗草的玉米的畝產量不到100斤，是沒有效率的。管理不好的農民也可以做到畝產七八百斤，管理好的則可以實現畝產一千斤以上。尤其是近代，有了更好的技術，生產力的提高、水利設施的建設，幾乎旱澇保豐收，年年高產，這都是管理出來的。

不只是如此，我們看人類社會從小到大的各個領域，都離不開管理：

人出生之后，需要父母照料管理，等他懂事了，要進行教育培訓，直到他成年能獨立生活。沒有父母或長輩的養育管理，孩子不可能良好成長；沒有幼年和少年的教育管理，完全讓他隨心所欲自生自滅，就是一個沒有知識、沒有文化、沒有道德觀念、沒有勞動意識的動物而已，怎么可能成為一個造福于社會的人呢？

人成年后，每天學習、上班工作，與人相處、結婚生子，也要有規劃，也要有社會約束，如果真的沒有任何人和組織進行管理，哪有成年人的有序發展？有的人能玩游戲昏天黑地甚至虛脫，有的人能賭博傾家蕩產，有的人能吸毒丟掉性命。

男女成婚，組成家庭，也不能走一步看一步，而是需要規劃、需要管理。什么時候買房、什么時候生子、如何教育孩子、如何面對親友、如何處理工作和家庭的關系，孩子未來成年如何走向社會等等，家庭里的大事小事，都需要統籌、規劃、管理，才能家庭和睦處世有方。如果家庭里的夫妻完全隨意自然，什么事情都不提前規劃，孩子生得隨意、教養得隨意，結果怎樣？某些國家和地區的貧民區里的家庭，就是這樣的模式。

孩子上學，要遵守校規校紀，班級里有班長，學校里有老師，有校長，校長也要遵從規則和上級的指令。老師對不好好學習的學生，進行批評教育和引導，學生的學習才能進步。

去商場購物，環境看起來很悠閑，但商場里的無數商品都有標簽，所有柜臺都按照設計定位，購物者和營業員都只能在特定區域活動，商場里的音響、燈光、氣氛，一切都要按照規劃有條不紊地展開。沒有管理，商場將亂的一團糟。

廠礦企業也一樣。從只有兩個人的家庭作坊，到幾十人的小加工廠，從數百人的礦山企業，到數千人的鋼鐵企業，從數萬人的連鎖企業，到數十萬人的企業集團，無論企業規模多大，無論產品屬性如何，企業都必須有自己的文化、規章制度、管理體制，小到基層科組，大到董事會層級，都需要有相應的管理者。企業競爭能力高低、企業生存期限長短、企業發展前景好壞，都取決于管理的水平和能力。

國家更需要管理。有法律，有規范，這是立國之本，但這些法律和規范是需要靠人制定出來的。這些人，就是國家最初的管理者。從個體的生老病死到家庭的起伏興衰，從村落的群居到城鎮的發展，從區域的興盛到國家的崛起，每一個環節，每一個步驟，都離不開人的主動管理。管理得好，則國泰民安、國富民強；管理得不好，則國家衰敗、民不聊生甚至國破家亡。

“不以規矩不成方圓”。去游樂場娛樂要排隊，誰先誰后，需要有人管理；在戰場上搏殺的士兵，誰沖鋒誰后退，生死一剎那，同樣需要有人管理、有人指揮。

道理是如此淺顯：只要是人的活動，就需要管理；只要有人在生活，就需要管理；只要與人相關領域，就需要管理。既然如此，由人參與的和每個人都息息相關的經濟領域，怎么可能離開主動的、有為的管理呢？離開了管理，哪一個層面能有序運行、良好發展呢？

經濟領域是人類社會最大的活動舞臺。在這個舞臺上，有人生產，有人消費；有人賺錢，有人花錢；有人管理別人，有人被人管理。個體與個體競爭，企業與企業博弈，國家與國家交流。國富的，為萬眾景仰；國窮的，為萬民唾離。人類生存繁衍發展的優劣，很大程度上取決于經濟活動。既然如此，這樣一個巨大的系統，怎么能不要管理任其放任自流的發展呢？

一天之計在于晨，一年之計在于春。一個企業、一個家庭都要有規劃，國家也有“十三五計劃”、“十二五計劃”，怎么能放任市場自由發展呢？自由是相對的。

管理出效率。一句話，管總比不管好，種地尚且如此，何況更為復雜的經濟建設？

所以，經濟學，就是研究如何管理經濟的學科。經濟學研究，是要提出經世濟民的良策，經濟學家，是能給政府提出有效管理經濟意見的專家。

四、正確理解經濟學

對經濟學家來說，研究經濟學，是為了認識經濟本質、解決經濟問題。對政府來說，要通盤考慮經濟狀況，并根據經濟運行當中出現的矛盾和問題，進行及時有效的解決，適時做出經濟決策，促進經濟更好發展。對于普通人來說，學習一些經濟學常識，可以更及時的理解政府的決策，理解社會現象，并且可以胸有成竹地安排自己的生活和工作。

但現實生活中，很多人對于經濟現象和經濟政策卻經常會有誤解。私下聚會，我們經常會聽到抱怨經濟、不理解政策的聲音；網上的各種評論，也充斥著片面理解的論點；一些所謂經濟學家和網絡名人，動輒對經濟現狀進行抨擊或挖苦，卻大大偏離了基本的經濟學原理。這都會影響到普通人的判斷。

比如，關于房價是否高低、房價漲跌趨勢的爭論持續了十多年。有的人長期看空中國的房價，有的人甚至言之鑿鑿論斷房價要崩潰，更離譜的是有人用各種圖表和歷史現象及數據做分析，得出房價要跌去一半以上的輕率結論。論者或許有心或許無意，但聽者如果被這些觀點嚇倒，較多人持續不敢購買房屋，不但會錯失過去二十年中國房價上漲帶來的全部經濟紅利，更重要的是會對經濟的發展帶來風險和阻礙。在上海，很多房子以前只要20萬元一套，現在卻要500萬元。僅僅買房與否，一個家庭的財富和生活就可能出現非常大的差異。

所以，普通人學習正確的經濟學常識是非常有必要的。

如何正確理解經濟學呢？如何正確看待經濟問題、經濟現象呢？需要有正確的角度和高度。

所謂“站得高，看得遠”，需要有一定的高度，角度也要對。所謂正確的高度和角度，是指應更多站在全體人民、國家和管理者的角度，而不是只站在個體的角度。即不要時時處處僅僅算自己的家庭、企業的賬目，而應該站在國家發展的高度來冷靜看待社會現象。應從管理者的角度，全面、客觀地謀求公利、謀求發展，而不是從個體的角度，片面、主觀地謀求私利。

比如看待種地這件事，應站在玉米地管理者的角度，而不是一顆玉米的角度。管理者更多考慮的是整片玉米地的高產，盡量讓每顆玉米都茁壯成長，而一顆玉米更多考慮的是自己長得好不好、如何長的比別的玉米好，希望澆水、施肥最好從自己這里開始，并且得到比別的玉米更多的水分和肥力。一顆玉米想的最好是自己多得一些好處，但管理者不可能滿足每顆玉米的優先級需求和個性化需求。

實際上，一顆玉米好了，整片玉米地不一定會好，而只有整片玉米地好了，每一顆玉米才會好。玉米地的管理者要考慮水夠、肥夠、陽光充足，讓每一顆玉米都得到水分、肥力和陽光，而至于具體哪一顆長得最好，則在考慮和滿足每顆玉米基本需求的前提下，要看每一顆玉米的自己的努力和各顆玉米之間的公平競爭。

一顆玉米應該懂得換位思考，如果讓你做玉米地的管理者，應當如何做才能讓大家都好。站在一顆玉米的角度，當然希望自己獲得的是最好的，是最優的，是最早獲得的。而站在玉米地管理者的角度，則是要保障群體的發展，促進個體的發展。具體每一個個體能發展到什么程度，要靠個體自身的努力。一顆玉米可能會覺得管理者沒有滿足自己的需求，株距、澆水的順序、施肥的順序不合理（自己沒有得到優先照顧）。但如果讓你做管理者，你也會去做保障總體公平和促進個體發展的規劃、安排和調節，而不是優先考慮某一顆玉米的需求。

比如優秀的果樹管理員為了保證豐產、優產必須對果樹實施剪枝，還要進行疏果，目的在于整棵樹的果實更大、產量更高。就像老師對學生嚴厲教育，一篇作文要求刪掉一部分內容然后重寫，是為了提高學生的寫作水平，而學生本人可能不一定理解老師的良苦用心。為什么果樹管理員要對果樹進行剪枝和疏果，為什么老師要對學生進行批評教育？因為果樹自己達不到修剪、疏果后的產量和質量，學生自身達不到老師批評教育后的學習質量。對果樹和學生來講，果樹可能覺得管理員太苛刻了，學生可能感覺老師太嚴厲了，其實，管理員和老師都是為了我們好，只是我們沒有達到那個高度和層面，自覺度還不夠，所以有時候才會不理解。

比如某人把一筆錢買了房子，對他來說，得到了房子，而對應的錢已經沒有了，后續關注的是房價的漲跌帶來的賬面盈虧。而對國家來說，房子在，錢也在，這套房子賣出了有人住上了，改善了生活就是好事，錢還在銀行，依然可以貸款給需要的企業或個人，至于房價的漲跌只是賬面數字（當然，國家要努力實現房價短期不暴漲和任何時候不大跌）；并且只有這筆錢買了房，開發商的房子銷售了，就會建新的房子，就會帶動更多的生產和消費（比如鋼筋、水泥、玻璃、家電、家具等），經濟效益遠不止賣出一套房子那么簡單。

再比如有些行業以盈利為目的，而另一些行業不以盈利為目的，基本上是消費型、享受型的。

同樣是房子，投資建一個賓館是以盈利為目的的，入住率不高可能就會虧損，投資就收不回來，而如果是自家建個房，就不以盈利為目的，為的是改善家庭的住房條件、提高生活水平，就不講投資是不是收得回來。

國家的很多投資，比如高鐵、地鐵、公園、道路橋梁等就是不以盈利為目的，屬于公共消費。大家的事大家辦，辦好了，有成果了，大家一起享用。自家的房子只有自己才有權利享用，而公共的設施每個人都有權利享用（為了有序的運行，防止個別人浪費公共資源、損害公眾利益，有些公共設施還是需要適當地收費，比如地鐵的低收費，而本質上地鐵依然是政府補貼、全民享用的設施）。如果用建企業、開工廠的投資效益去看待政府修橋建路的行為，那就大錯特錯了。

我們自家建個花園是為了一家人的生活環境更好，而不會向自己收門票，買個私家車是為了家人出行更方便，而不會租給自己收租金。對個體來說，一家三四口人是家庭成員，而對國家和政府來說，全民都是一家人。政府建一個公園是為了改善全民的生活環境，政府建一條地鐵是為了全民出行方便，這些行為都不是以盈利為目的，是為了提高全民的精神享受，是為了提高整個社會的運行效率。自家建個花園是一個小家庭的需要，而國家建個公園則是一個大家庭的需要，本質上是一樣的。政府作為家長，協調資源、集中力量辦大事，為全體家庭成員服務。一家建的花園是一家人的財富，政府建的公園是全民的財富。個人投入10萬元建花園只能3個人享用，政府每投入10萬元建公園卻能讓30人甚至300人享用，社會效應更大。

對個人來說，之所以會有很多人對現狀不理解，就其根本來說，還是因為表面看來是自己的利益沒有得到優先考慮。如果不能認識到大局需要，僅僅對一次次的個體利益獲得的多寡而斤斤計較，就難免牢騷滿腹，影響了自己的正常生活和工作甚至影響了家庭的發展。所以要放大自己的格局，不能處處局限于短期的、眼前的、局部的利益，要以大局為重，以長遠利益、整體利益、發展的眼光作為考慮經濟問題的出發點。由此，我們才能人人得利，這才是最終的利益所在、發展所在。

其實，哪個國家的經濟發展過程中能保證所有人都同時同等受益？不同時期、不同地域，總是有人先受益有人后受益，但只要有利于全局，有利于發展，經濟政策就是應該被首肯的，最終才能保證人人受益。

另一方面，如果自己感到利益受損或者沒有得到好處，對經濟現象和經濟政策的理解可以從以下幾個角度去思考：

其一，正向去推演，如果這樣，正常情況下會發生什么。比如，2017年后，各地陸續出臺住宅限購政策，看起來影響了人們的購房行為，似乎很不方便。但實際上，這樣的措施能夠達到抑制投機性需求的效果，從而進一步保障剛性需求，真正實現政策的本來目標：房屋是用來住的、而不是用來炒的。

其二，反向去想，如果不這樣，極端情況下會發生什么。比如，2017年后，中國在各個領域加大環保力度，地條鋼限了，養雞場搬了，違規的門面房關了，環保不達標的企業被叫停整頓，社會上也有一些不同的聲音。問題是，如果不這樣做，結果會怎樣呢？如果任地條鋼盛行，鋼材價格長期處于低位是小事情，全國的鋼材質量下降才會影響到百年大計。如果放任企業發展而不關心環保措施，我們失去的不只是綠水青山甚至可能是子孫后代的福祉。這樣去想，就不會再對違規者簡單表達同情，而是支持政府的合法治污。

其三，思考一下如果按照個體的所想所愿去做，結果會怎么樣。個體的高度和理解層度往往是不夠的，如果按照個人自私的角度去做，開車最好一路全是綠燈，沒有紅燈，走路過馬路最好到處都是斑馬線，隨時可以穿馬路。但這樣一來，整個交通就亂了，交通事故頻發，所有人（包括自己）最終的出行也都不便了、不安全了。遵守交通規則，雖然我們受到一些約束，但最終的結果對我們每個人都是有利的。我們經常對一些政策和政府的措施不理解，對一些現象有點埋怨，其實要換位思考，不能只從自己的角度觀察現象、考慮問題、評判好壞，更要從整體、全局、社會和管理者的角度分析問題。

其四，樂觀預期，預判可能的發展路徑，從中找到自己的機會。在中國發展的過程中，我們已經在正確的道路上走了幾十年，即便按照慣性去發展，也會越來越好。所以，對中國的經濟狀況和現象，不管什么情況下，都保持樂觀心態去做預判，能夠看到當前事情持續下去后的積極結果，從而堅定對未來的信心。只有這樣，才可能抓住各種機遇。

此外，還應該有一些基本的科學常識和經濟常識，才能夠對紛繁的社會事務做出準確的判斷，而不是人云亦云被人牽著鼻子走。

比如，很多人受到西方經濟學的影響，從思想上反對政府干預管理市場，認為應該讓市場按照自身的發展規律去運行。但如果了解人類發展的歷史，就能知道政府這只手本來就是經濟發展中不可或缺、無法缺位的。正確的觀點應該是“市場不是萬能的，而政府的管理是有效的”。市場不能解決所有的問題，而政府能，政府沒有解決不了的問題——如果水庫的水源源不斷，就不怕天旱。市場只能解決相互博弈、相對平衡的問題，付出慘痛的代價，形成興衰周期的循環，但解決不了公平、效率和穩定的問題；政府的管理規劃和有效干預則能讓市場更公平、更高效、更穩定，并且保持良性發展，保持持續繁榮。

過去幾十年的實踐證明，中國政府對于經濟的干預和管理，就是最好的經濟學教科書。中國過去幾十年的發展，與西方經濟學理論關系不大，中國經濟不是靠西方經濟學理論，也不是靠哪一位經濟學家的理論，而是在黨的領導下依靠廣大人民群眾的辛勤勞動創造出來的，這就是新時代中國特色的社會主義理論體系。其中的經濟理論是創造中國奇跡的關鍵因素。如果能總結出這一套理論，并將之系統化，就能進一步指導未來中國經濟不斷創造奇跡。

我們所做的工作，就是揭示中國崛起的奧秘，提出中國經濟發展的核心問題。而這一切，都圍繞著“勞動創造財富”展開。因此——

評判經濟學的最終標準，就是它是否實現了國強民富、國泰民安，指導經濟實現長期持續的繁榮；

評判經濟學理論的最終標準，就是它是否有利于創造更多財富，解決經濟問題；

評判經濟學家的最終標準，就是他是否為創造更多財富做出了貢獻。